Teori Dasar Akupunktur.Teori Yin-Yang

Teori yin yang dalam ilmu akupunktur

Dalam Ilmu Pengobatan Cina teori Yin Yang mendasari segala aspek, merupakan dasar pemikiran dan dasar cara penggunaan pikiran. Dengan teori Yin Yang dijelaskan dan dinilai keadaan lingkugan, fisiologi organ tubuh manusia, patologi penyakit, cara pemeriksaan, penegakan diagnosa, cara terapi dan penilaian prognosis.

Para ahli pengobatan Cina pada jaman Can Kuo (antara abad ke 5 dan abad ke 3 SM) menyimpulkan seluruh pengalaman – pengalaman dalam ilmu pengobatan dari jaman sebelumnya, lalu membentuk teori dasar Ilmu Pengobatan Cina yaitu Yin Yang ini.

Teori Yin-Yang merupakan suatu konsepsi pandangan hidup Taoisme yang bersifat universal. Teori ini menyatakan bahwa segala fenomena di alam semesta mempunyai 2 aspek yang berlawanan dan berpasangan, yaitu Yin dan Yang. Yang berarti terang dan Yin berarti gelap.Yin-Yang meliputi fenomena seperti dingin-panas, gelap-terang, lemah-kuat, dalam-luar, pasif-aktif, lembab-kering, bawah-atas, wanita-pria, dan lain-lain. Fenomena Yin-Yang tidak bersifat absolut, melainkan bersifat relatif. Dalam keadaan tertentu Yin dapat berubah menjadi Yang, atau sebaliknya Yang dapat berubah menjadi Yin. Segala fenomena dapat diurai secara tidak terbatas dalam aspek Yin dan Yang.

Teori Yin-Yang digunakan untuk menganalisis fenomena yang dapat diamati di alam semesta. Semua aspek ini mempunyai 2 aspek yang berpasangan dan berlawanan, yaitu Yin dan Yang. Yin dan Yang saling tergantung, saling membatasi, saling mengonsumsi, dan selalu berada dalam keadaan perubahan dinamis untuk menjamin keseimbangannya. Kedokteran tradisional Cina menerapkan prinsip Yin-Yang ini untuk menerangkan fungsi fisiologis dan perubahan patologis, juga sebagai tuntunan dalam diagnosis dan terapi.

1. Yin-Yang Saling Berlawanan
Berarti segala fenomena di alam semesta mempunyai 2 aspek yang berlawanan, yaitu Yin dan Yang, yang saling mengatasi dan mengawasi.

Misalnya: panas (Yang) dapat menghilangkan dingin (Yin), dingin dapat menurunkan suhu.
Pada keadaan normal, fungsi organ tubuh berada dalam keadaan keseimbangan Yin-Yang, diatur melalui sifat saling berlawanan Yin dan Yang. Gangguan keseimbangan Yin-Yang menyebabkan terjadinya sindrom penyakit. Kelemahan Yang atau kelebihan Yin berarti sindrom dingin, kelebihan Yang atau kekurangan Yin berarti sindrom panas.

2.Yin-Yang Saling Tergantung
Berarti tidak ada Yang tanpa Yin. Eksistensi Yang tergantung dari adanya Yin, sebaliknya tidak ada Yin tanpa Yang, eksistensi Yin tergantung dari adanya Yang.

Yin-Yang di Alam:
YING- YANG
Bumi- Langit
Wanita- Laki-laki
Malam- Siang
Bulan- Matahari
Rendah- Tinggi
Berat- Ringan
Kecenderungan menurun- Kecenderungan meningkat
Gerakan ke bawah- Gerakan ke atas
Diam- Bergerak

Yin-Yang di Tubuh Manusia:
YIN- YANG
Interior- Eksterior
Depan- Belakang
Bagian bawah- Bagian atas
Tulang- Kulit
Organ dalam- Organ luar
Darah- Qi
Inhibisi- Stimulasi
Defisiensi- Ekses

Pada tubuh manusia, Yin menunjukkan substensi nutrisi, Yang menunjukkan aktifitas fungsional dari organ tubuh. Aktifitas Yang digerakkan oleh substansi Yin. Dengan kata lain, Yin adalah bahan dasar untuk menjamin aktifitas Yang. Eksistensi substansi nutrisi Yin membutuhkan aktifitas Yang, seperti aktifitas Yang –limpa.

3. Yin-Yang Saling Mengonsumsi
Berarti aktifitas yang terjadi proses konsumsi Yin, atau, Yin dikonsumsi untuk menghasilkan Yang. Sebaliknya, Yang dikonsumsi untuk menghasilkan Yin.

4. Yin-Yang Saling Mengubah
Hubungan antara Yin dan Yang tidak bersifat statis dan bersifat dinamis untuk menjamin keseimbangan Yin-Yang. Pada keadaan tertentu, Yang dapat berubah menjadi Yin atau Yin dapat berubah menjadi Yang.

Penerapan Teori Yin-Yang dalam kedokteran tradisional Cina:
1. Yin-Yang dan Stuktur Organis
Organ tubuh dapat dibagi menjadi 2 aspek yang berlawanan, yaitu Yin dan Yang. Menurut kedokteran tradisional Cina, organ tubuh dibagi menjadi organ Zang dan organ Fu. Organ Zang adalah jantung, paru-paru, limpa, hati, dan ginjal; yang bersifat Yin. Organ Fu adalah kandung empedu, lambung, usus kecil, usus besar, kandung kemih, dan san-jiao; yang bersifat Yang.
Setiap organ Yang dapat dibedakan dalam dapat dibedakan dalam Yin dan Yang. Organ jantung adalah Yin dan aktifitas jantung adalah Yang, Organ ginjal adalah Yin dan Fungsi ginjal adalah Yang.

2. Yin-Yang dan Fungsi Fisiologis
Fungsi fisiologis berdasarkan koordinasi Yin-Yang organ tubuh. Aktifitas fungsional Yang tergantung dari adanya bahan nutrisi Yin, sebaliknya aktifitas Yang adalah tenaga penggerak untuk menghasilkan bahan nutrisi Yin dengan kata lain, tanpa fungsi Yang dari organ Zang-Fu, bahan makanan tidak dapat diubah menjadi bahan nutrisi Yin. keseimbangan Yin-Yang ini menjamin kesehatan dan kehidupan tubuh manusia.

3. Yin-Yang dan Perubahan Patologis
Menurut kedokteran tradisional Cina, penyakit terjadi akibat adanya gangguan keseimbangan antara Yin yang dalam tubuh. Yang bersifat panas, kering, dan mengonsumsi Yin. Kelebihan Yang menimbulkan sindrom panas, kekurangan Yin, dan kering. Sebaliknya, kelemahan Yang menimbulkan sindrom dingin, kelebihan Yin, dan lembab.
Yin bersifat dingin dan lembab. Kelebihan Yin dapat menekan Yang dan menyebabkan sindrom dingin dan lembab. Sebaliknya, kekurangan Yin tidak dapat mengendalikan Yang dan terjadi sindrom panas dan kering.

4. Yin-Yang sebagai Tuntunan Diagnosis dan Terapi
Penyakit terjadi akibat adanya ketidakseimbangan antara Yin dan Yang dalam organ tubuh. Mengetahui dan menganalisis gangguan keseimbangan Yin-Yang adalah basis dari pembedaan sindrom penyakit, sementara memulihkan keseimbangan Yin-Yang adalah basis terapi kedokteran tradisional Cina.

 

B. U. Hadikusumo, 1996, Tusuk Jarum Upaya Penyembuhan Alternatif, Penerbit Kanisius, YogyakartaDharmojono, drh, 2001, Menghayati Teori dan Praktek Akupunktur dan Moksibasi, Jilid 1, Trubus Agriwidya, DepokHendrik Agus Winarso, dr, 1997, Pedoman Lengkap Akupunktur dan Moksibasi, Dahara Prize, SemarangKoosnadi Saputra(ed), 2002, Akupunktur Klinik, Airlangga University Press, SurabayaUdayana Gendo, Dr. Med, 2006, Teori Dasar Kedokteran Tradisional Cina, Penerbit Kanisius, Yogyakarta

Definisi dan Karateristik

Sifat dan gejala yang ada di alam semesta ini mempunyai dua “muka” yang saling bertentangan. Yin dan Yang adalah dua hal yang bertentangan. Yin dan Yang saling bertentangan tetapi juga saling membentuk. Pada suatu saat Yin Yang terjadi pertentangan dalam hal kerja dan sifat, tetapi suatu saat bisa terjadi hubungan saling erat antara satu dengan yang lain. Yin Yang tidak berarti mutlak. Dalam Yin terdapat Yang dan dalam Yang terdapat Yin.

Yin Yang membentuk sebuah kesatuan dan keseimbangan. Hilangnya keseimbangan menimbulkan keadaan abnormal, dimana terdapat Yin atau Yang yang berlebihan. Dan bilamana yang berlebihan dilemahkan atau yang lemah dikuatkan, sehingga terjadi lagi konsep keseimbangan dalam Yin Yang.

a. Gambaran Yin Yang dalam alam semesta :

Yin : malam, gelap, bawah,dingin, air, barat, utara, wanita, fisik, padat

Yang : siang, terang, atas, panas, api, timur, selatan, laki-laki, mental, berongga

b. Gambaran Yin Yang pada bagian tubuh manusia

Yin : tubuh bag. depan, tubuh bag. dalam, tubuh bag. bawah, perut, dada

Yang : tubuh bag. belakang, tubuh bag. permukaan, tubuh bag. atas, punggung

c. Gambaran Yin Yang terhadap organ tubuh manusia

Yin : Jantung, Hati, Pericard, Ginjal, Paru-Paru, Limpa

Yang : Usus besar, Usus kecil, kandung kemih, kandung empedu, Sanjiao (tripemanas), Lambung

 

d. Gambaran Yin Yang terhadap penyakit

Yin : Kronis (lama) biasanya dgn gejala: tenang, dingin, lembab, bengkak

Yang : Akut (baru saja) biasanya dengan gejala : gelisah, panas, kering

Sumber : Ilmu Akupunktur unit RSCM Jakarta, 1985

Akupunktur dulu,kini dan akan datang

Ilmu akupunktur adalah bagian dari Ilmu Pengobatan China. Menurut buku “ Huang Ti Nei Cing ( The Yellow Emperor’s Classic of Internal Medicine ) “ ilmu ini mulai berkembang sejak jaman Batu, yaitu kira- kira 4000 – 5000 tahun yang lalu, dimana digunakan jarum batu untuk menyembuhkan penyakit. Sebuah kasus yang diungkapkan buku tersebut adalah penyembuhan abses dengan penusukan jarum batu .Ilmu Akupunktur berkembang dari waktu ke waktu. Jarum akupunktur semula menggunakan batu. Selanjutnya jarum akupunktur berkembang/ merubah menjadi bambu, tulang dan perunggu.

Buku “ Huang Ti Nei Cing “ adalah sebuah buku ensiklopedi Ilmu Pengobatan China. Diterbitkan pada jaman “ Cun Ciu Can Kuo “ yaitu tahun – tahun antara 770 – 221 sebelum Masehi. Pada jaman itu Ilmu Akupunktur berkembang seperti juga ilmu – ilmu lainnya di negara itu. Bahan jarum akupunktur berubah dari batu ke bambu , dari bambu ke tulang dan dari tulang menjadi perunggu. dalam buku “ huang ti nei cing “ diungkapkan mengenai meridian, titik akupunktur, teknik pengobatan dan perjalanan penyakit serta pengobatannya .
PerkembanganAkupunktur

Menurut catatan sejarah negara tersebut, pada jaman dinansti Tang ( tahun 265 – 960 ) , Ilmu Akupunktur berkembang dengan pesat dan mulai tersebar ke luar negara asalnya , yaitu : Korea , Jepang dan negara lainnya .

Di negara Korea, Ilmu Akupunktur diperkirakan masuk sejak 2000 tahun yang lampau. Pada tahun 1963 Profesor Kim Bong Han, ahli biologi dari Universitas Pyong Yang telah meneliti, menjelaskan serta mendemostrasikan secara histologis dan elektro – biologis tentang meridian dan titik akupunkturnya dalam “ Teori Sistem Kyung Rak ( Kyung Rak adalah Cing Luo dalam bahasa Korea atau meridian dalam terjemahan buku ini ). Dinyatakan bahwa titik akupunktur terletak di dalam benda – benda kecil ( korpuskel ) dalam sel – sel dibawah kulit manusia ( korpuskel itu diberi nama korpuskel Bonghan ) , dalam korpuskel itu terdapat DNA ( desoxyribonucleic acid ) yang berfungsi penting dalam metabolisme tubuh. Bilamana Teori “ Kyung Rak ” dari “ Prof. Kim Bong Han “ ini telah diakui secara internasional maka ini merupakan sebuah revolusi dalam bidang ilmu kedokteran .

Di Amerika Serikat, Ilmu Akupunktur telah berkembang lama dalam lingkungan “ China Town “ di kota San Francisco dan New York. Dalam delapan tahun ini Ilmu Akupunktur telah merebut perhatian dinegara tersebut ; para dokternya mulai mempelajari , menyelidiki , riset dan mempraktekkannya. Di Elstein Hospital dan Massachusset Hospital telah dilakukan penyelidikan mengenai anestesia dengan akupunktur. Dr. Allen Russek dari Institut of Rehabilitation dan Medicine New York, telah berhasil dalam pengobatan penghilang rasa nyeri pasien pada penderita penyakit kronis dengan akupunktur ; para dokter di Michigan’s Northville State Hospital juga melakukan cara anestesia dengan akupunktur pada beberapa pembedahan, antara lain : pencangkokan kulit sampai eksisi tumor , operasi hernia , pencabutan gigi dan tonsilektomi ; hasil yang dilaporkan adalah memuaskan .

Pada jaman dinasti Han Barat,Dokter Qin Yueren (Bian Que) dan Dr. Chun Yu Yi mengobati pasien mengunakan jarum,moksibasi herbal,penyusutan dan kompres panas.Pada masa perang,ilmu akupunktur dan moksibasi mulai ditulis.Pada penggalian makam dinasti Han ditemuka 2 gulungan sutra yang berisi tentang meredian dan hungan-hubungannya.

Buku kuno Huan Di`sistem Internal Classic berisi mengenai teori pengobatan tradisional Cina (pengarang hidup pada masa Huang).Dalam buku ini terdapat teori Yin Yang,5 unsur,Tang-Fu,Meredian dan kolaeral,mental dan jiwa Qi dan darah,cairan darah dan 6 exogenous faktor penyebab penyakit sebagai teknik terapi utama pengobatan Akupunktur dan Moksibasi.Buku ini menerangkan fisik dan patologi manusia,prinsip-prinsip diagnosis pencegahan dan pengobatan penyakit.

Sejak masa dinasti Han Timur (225 SM-220 SM) sampai periode 3 raja (220 SM-265 SM) pengklasifikasian pengobatan tradisional Cina telah dibuat.Dokter Zhang Zhong Jing dalam bukunya menekankan pada penggabungan Akupunktur dengan obat-obatan herbal.Sejak masa ini teori-teori dasar Akupunktur dan moksibasi telah terbentuk,hanya lokasi dan nama titik-titik Akupunktur belum sistematik.

Xuxi adalah ahli dalam ilmu pengobatan.Pada masa ini semakin banyak monograf tentang Akupunktur dan moksibasi serta letak titik-titik Akupunktur.Selama masa Sui (581-618) dan dinasti Tang (618-967) Cina melaksanakan proses pemakmuran ekonomi dan budaya masyarakat feodal.Ilmu Akupunktur dan moksibasi juga mengalami perkembangan yang sangat pesat.

San simiao menulis buku Prescribtions Worth a Thousand Gold for emergencies (650-652),dan A Suplement The Prescribtions Worth a Thousand Gold (680-682).Dalam buku ini terdapat banyak pengalaman klinis dalam pengobatan Akupunktur dalam berbagai sekolah.Ia juga membuat Chart of Three Views yang berisi 12 meridian utama dan meridian tambahan diilustrasikan dalam berbagai warna yang berjumlah 650 titik (tapi buku ini telah hilang).       Selain Yang Shang atau (Dinasti Tang) menyusun buku Acupunctur Point in Internal Classic yang melakukan revisi penting. Huang Tao juga menulis buku The Medical Secret of an Official yang merupakan buku utama metode moksibasi dari berbagai aliran selama masa ini tedapat monograf tentang pengobatan penyakit khusus misalnya pengobatan penyakit TBC. Ditemukan juga buku cetak mengenai Akupunktur dan Moksibasi yang menerangkan tentang moksibasi terapi untuk keadaan gawat darurat.

Seorang pangeran saat itu (bernama Hao) disembuhkan dari ketidaksadarannya oleh ahli akupunktur (bernama Pien Cie) menggunakan jarum perunggu. Jarum akupunktur dari batu (ukuran 4,5 cun) yang berasal dari jaman pernah ditemukan di Duolon County Mongolia.

Pada Dinasti Han (206 Sebelum Masehi- 24 setelah Masehi), jarum menggunakan besi (metal). Pada jaman ini dikenal 9 macam jarum berbagai ukuran dan untuk berbagai kegunaan.

Setelah Perang Candu (1840) sampai tahun 1911, pengobatan akupunktur mendapat tekanan dan Pengobatan cara Barat mulai masuk ke Cina. Tahun 1914 pemerintah masih membatasi pengobatan tradisional dan membatasi pengembangan akupunktur.
Tahun 1899, Liu Zhongheng menjelaskan teori akupunktur secara teori Pengobatan Barat. Tahun 1934 Tang Shicheng memulai penggunaan elektro-akupunktur di Cina.

Tahun 1944 setelah Mao Zedong berbicara di Gabungan Pekerja Budaya, banyak dokter yang pernah belajar di Barat mulai mempelajari dan melakukan riset atas akupunktur. Akupunktur juga menyebar di dunia militer.

Pada bulan April 1945 sebuah klinik akupunktur dibuka di International Peace Hospital. Mulai tahun 1950 dikembangkan indikasi klinis dan akupunktur digunakan secara metode modern. Sejak tahun 1955 akupunktur dimasukkan dalam kurikulum di Sekolah Kedokteran Barat.

Tahun 1960 akupunktur dikembangkan akupunktur untuk anestesi. Selain itu juga dilakukan penelitian efek akupunktur terhadap fungsi pada sistem tubuh dan pada organ.

Sejak tahun 1970an penelitan telah dilakukan atas mekanisme akupunktur-anestesi dan akupunktur-analgesi (berhubungan dengan nyeri) dari sudut pandang bedah, ilmu anestesi, neuro-anatomi, kimia-sel, ilmu fisiologi, biokimia, psikologi dan elektro-medis.

Pada abad keenam akupunktur mulai dikenalkan di Korea. Abad ketujuh Pemerintah Jepang mengirim dokter- dokternya ke Cina untuk mempelajari akupunktur. Pada abad keempat belas ahli akupunktur Cina menyebarkan akupunktur ke Vietnam dan pada abad keenam belas akupunktur menyebar ke Eropa.

Tahun 1950, Cina mengajarkan akupunktur ke Uni Soviet dan negara Eropa Timur

Pada awal 1900-an, hanya beberapa dokter Barat yang telah mengunjungi Cina yang terpesona dengan akupuntur, tapi di luar komunitas Asia-Amerika itu tetap hampir tidak dikenal sampai tahun 1970, ketika Richard Nixon menjadi presiden AS pertama yang mengunjungi China. Wartawan yang ikut perjalanan Nixon, terkagum-kagum untuk mengamati operasi besar yang dilakukan pada pasien tanpa menggunakan anestesi. Sebaliknya, pasien terjaga pada saat sedang dioperasikan dengan akupunktur, jarum dimasukkan ke dalam tubuh mereka untuk mengontrol nyeri. Selama waktu itu, Jurnalis terkenal New York Times, James Reston, harus menjalani operasi dan memilih untuk menggunakan akupunktur bukan obat anti nyeri sakit ( anastesi ), dan dia menulis beberapa cerita meyakinkan pada keefektifannya.

Perkembangan akupunktur di Indonesia setua adanya perantau China yang tiba di Indonesia. Hanya saja Ilmu Akupunktur hanya hidup terbatas dalam lingkungan sendiri dan sekitarnya, dan hanya Shin She ( orang yang di tuakan / sesepuh ) saja yang melakukan praktek tersebut .Masyarakat Indonesia pada umumnya hanya mendengar cerita burung tentang adanya ilmu tusuk jarum dari negeri cina yang ampuh untuk mengobati berbagai macam penyakit.Baru pada tahun 1962 dengan kedatangan sebuah tim ahli Akupunktur dari RRC ke Indonesia untuk mengobati Presiden RI perta DR.Ir.Soekarno masyarakat mulai mempunyai gambaran yang lebih jelas tentang Akupunktur.Pernyataan DR.Ir.Sukarno secra terbuka dan jujur mengenai kemanjuran pengobatan akupunktur  yang dialaminya,serta anjuran kepada para dokter Indonesia untuk mau mempelajari ilmu tersebut,dapat dikatakan sebagai titik tolak pengembangan akupunktur di Indonesia,yang dimulai dari ibukota dan kemudian berkembang meluas keseluruh pelosok tanah air

Saat ini akupunktur sudah digunakan di 50 negara oleh lebih dari 9.000 praktisi, dengan lebih dari 4.000 orthopaedi termasuk dalam praktik mereka. Akupunktur telah menunjukkan sukses dalam mengobati berbagai kondisi, dan lebih dari 15 juta orang amerika telah menggunakannya sebagai terapi. Namun sebagian besar akupuntur tetap tidak didukung oleh pembentukan medis. The American Medical Association telah bertahan meneliti itu, karena didasarkan pada konsep yang sangat berbeda dari model ilmiah Barat.
Panel dan Hauser (1973) menyatakan bahwa pengobatan akupunktur adalah penunjang dan sebagai senjata untuk melawan berbagai penyakit perasaan nyeri (acupunctur is a suplement, another weapon in the war againist dieses and pain), sedangkan menurut Ressang (1977) menyatakan bahwa akupunktur bukan hanya sebagai pengobatan alternatif melainkan berfungsi pula sebagai cara tambahan pad pengobatan konvensiional (acupuncture is not onnly an alternative but an additive to conventional medicine). Beberapa bentuk akupunktur yang digunakan hari ini di Amerika. Jepang menggunakan jarum akupunktur sangat tipis dan tidak memasukkan obat herbal dalam prakteknya. akupunktur Auricularis hanya menggunakan titik akupunktur di telinga, yang diyakini untuk merangsang dan keseimbangan internal organ. Di Perancis, di mana akupunktur sangat populer dan lebih diterima oleh tenaga medis, neurolog Paulus Nogier mengembangkan sistem akupunktur berdasarkan teori neuroendokrin daripada konsep tradisional Cina.
Nama,Arti,dan Dasar Akupunktur

Kata akupunktur berasal dari bahasa Yunani, yaitu acus yang berarti jarum dan punctura yang berarti menusuk. Di dalam bahasa Inggris menjadi to puncture, sedangkan kata asal dalam bahasa Cina adalah cenciu. Kata tersebut kemudian diadaptasikan ke dalam bahasa Indonesia menjadi akupunktur atau tusuk jarum.

Akupunktur merupakan pengobatan yang dilakukan dengan cara menusukkan jarum di titik-titik tertentu pada tubuh pasien. Maksudnya adalah untuk mengembalikan sistem keseimbangan tubuh sehingga pasien dapat sehat kembali.

Pemikiran dasarnya adalah sistem keseimbangan di dalam tubuh yang dikenal sebagai homeostasis, yang menunjukkan keberadaan alam semesta, bumi dan manusia dapat bertahan hidup karena adanya hukum alam yang selalu mengarah pada keseimbangan. Apabila manusia mengikuti aturan-aturan di dalam keseimbangan hukum alam berarti kita akan menjalankan hidup sehat, sedangkan apabila manusia tidak mengikuti atau menentang keseimbangan hukum alam, berarti akan sakit. Semua fenomena alam ini selalu berpasangan yang sifatnya berlawanan dinamis, tetapi membentuk satu kesatuan, seperti siang dan malam, panas dan dingin, padat dan cair, terang dan gelap, kanan, dan kiri, suami dan istri, laki-laki dan perempuan, dan seterusnya. Apabila unsur-unsur yang berlawanan itu menyatu dan membangun sebuah keharmonisan maka keseimbangan yang secara umum sehat akan tercapai.

Sasaran Akupunktur adalah merangsang kemampuan tubuh dalam menyembuhkan diri sendiri. Seorang terapis akan memegang / menekan berbagai titik pada tubuh / sistem otot untuk merangsang energi dari tubuh sendiri. Ransangan tersebut menyingkirkan sumbatan energi dan rasa lelah .

Ketika semua jalur energi terbuka dan aliran energi tidak lagi terhalang oleh ketegangan otot / hambatan yang lain, maka energi tubuh akan menjadi seimbang .
Keseimbangan membawa kesehatan yang baik & perasaan sejahtera. Jika salah satu dari jalurnya terhambat / tersumbat, maka perlu aplikasi dengan tekanan yang tepat menggunakan jari untuk mengendurkan ketegangan otot, membuat sirkulasi darah lancar dan menstimulasi atau menyeimbangkan aliran energi .

Selayang Pandang Akupunktur Aljauhar

Bismillahirrohmanirrohim..

Kehidupan ini hanyalah persinggahan semata,setiap detik akan berlalu tanpa qt sadari.Untuk memaknai kehidupan ini ,Abdullah mencoba memberikan pengetahuan tentang  ilmu akupunktur,mungkin ilmu Abdullah tentang akupunktur masih sedikit&masih baru dibidang pengobatan ini.Abdullah selalu berusaha memeperdalam & memperbaharui  ilmu ini dimanapun berada.Semoga Bisa menjadi bekal  amal buat diakhirat nanti yang tidak akan putus Aamin..

Biidznillah ,Abdullah akan mencoba menjelaskan tentang metoda pengobatan akupunktur yang telah dipelajari selama ini.Abdullah berharap semoga biasa diterapkan dan memberi manfaat bagi kehidupan ini.

Inilah beberapa  Tahap Ilmu  Akupunktur yang akan Abdullah coba jelaskan:

1.Sejarah Akupunktur (Akupunktur dulu,kini & akan datang)

2. Pengetahuan dasar Akupunktur

3.Teori Meridian

4.Penyebab Penyakit

5.Penggolongan sindrom

6. 8Dasar Diagnosa

7.4Cara Pemeriksaan

8.Pencegahan Penyakit

9. Titik Akupunktur & metode Penusukan

By.Akupunktur Aljauhar(Abdullah)

Slideshow ini membutuhkan JavaScript.